ЛЕКЦИИ

Лекция по "Шримад Бхагаватам", песнь 1, глава 2, стихи 16-17.
Санкт-Петербург,4.07.97.
Часть 1

Служение преданным - один из методов прогресса в сознании Кришны

Ш.Б.1.2.16. О, дваждырожденные мудрецы, служить преданным, полностью свободным от всех пороков - великое благо. Благодаря этому служению, человек обретает склонность слушать послания Васудевы.
Ш.Б.1.2.17. Шри Кришна, личность Бога - Параматма (Сверхдуша) в сердце каждого и благодетель честного преданного - очищает сердце преданного от стремления к материальным наслаждениям, когда в том развивается потребность слушать Его послания, которые добродетельны сами по себе, если их правильно слушают и повторяют.

Итак, здесь прекрасным образом описывается, как мы можем прогрессировать в сознании Кришны. Мы уже находимся в материальном мире много жизней, и поэтому мы обусловлены материальной природой. Эта обусловленность проявляется в форме различных материальных желаний. В "Бхагавад-гите" Господь Кришна говорит, что эти материальные желания приходят постоянно, подобно тому, как река втекает в море.
Итак, Арджуна, анализируя свое положение того, кто борется с материальной природой, понимает и говорит: "Эти материальные желания, их настолько много, они постоянно приходят, и я не могу как-то противостоять им". Обусловленная душа постоянно получает все новые и новые материальные желания, одно за другим. Иногда материалистичные люди думают: "Когда же эти материальные желания перестанут причинять мне беспокойство?".

--------------------------------------------------------------------------------

Один великий мусульманский правитель в Индии спросил у своего советника - индуса: "Когда же наконец меня оставят эти материальные желания, может быть, когда я уже буду стариком?". И этот министр ответил: "Нет. До самого момента смерти эти материальные желания будут продолжать приходить к тебе". Но этот император не поверил, он все думал, что, может быть, когда человек состарится, то эти материальные желания постепенно угасают.
Министр сказал: "Нет, это не так, и я докажу тебе это". И он привел его в дом умирающего человека. Министр попросил императора взять с собой его юную дочь, и сказал: "Когда мы войдем, обрати внимание на глаза этого умирающего человека, на то, куда он смотрит". Министр первым вошел в комнату этого умирающего и сказал ему: "Император пришел, чтобы увидеть тебя". Это был просто обычный человек, и для него было совершенно необычно, что к нему пришел сам император.
Этот умирающий человек был очень удивлен, и, как только вошел император, он сразу же уставился на него, и начал очень внимательно на него смотреть. А император смотрел: "Куда же он все-таки смотрит?". Затем за императором вошла его дочь, и император, конечно же, заметил, что взгляд умирающего человека переместился на его дочь. Тогда император убедился в том , что эти материальные желания настолько сильны, что они остаются у человека до самой смерти.

--------------------------------------------------------------------------------

Конечно, мы знаем, что, чтобы прогрессировать в сознании Кришны, мы должны очиститься от материальных желаний. Но мы, наверное, все знаем уже сейчас, что это не так-то просто. Создается такое впечатление, что есть какая-то сила, которая постоянно посылает нам эти желания. Мы можем думать: "Когда же наконец, я избавлюсь от этих материальных желаний?".
В одной из своих песен Бхактивинод Тхакут возносит молитвы: "Когда же , когда же придет этот день? Когда же я избавлюсь от оскорблений? Когда же я обрету этот вкус к Святому Имени, когда мое сердце очистится от материальных желаний? Когда же придет этот день?". Ни один серьезный преданный не станет терпеть этих материальных желаний. Каждый преданный, естественно, хочет избавиться от них. Эти два стиха из первой песни "Шримад Бхагаватам" описывают прекрасный процесс избавления от материальных желаний.
В этом процессе есть несколько ступеней, несколько стадий. Как говорит Сута Госвами, первая стадия - это служение преданным, в особенности чистым преданным, продвинутым преданным, которые распространяют славу Святого Имени. Итак, он говорит, что если мы будем делать это, то мы получим определенный результат, который будет заключаться в том, что мы будем привязываться к Кришна-катхе, или к разговорам о Кришне. Нас также будут привлекать Святое Имя, философия сознания Кришны, "Бхагавад-гита" , описание игр Кришны и остальные трансцендентные вибрации.

--------------------------------------------------------------------------------

Вчера, смотря на это прекрасное изображение Прабхупада, я думал об этом, поэтому сегодня я выбрал этот стих. Мы видим, что там сверху есть такие слова: "Приходите получить милость", а снизу слова Шрилы Прабхупады, который говорит: "Если вы действительно хотите удовлетворить меня - распространяйте мои книги". Итак, Шрила Прабхупада - это такой преданный, что если мы посвятим себя служению ему, то мы действительно получим эту милость, о которой говорится здесь. И первый признак этой милости будет заключаться в том, что мы обнаружим привязанность к Кришна-катхе.
Во втором из этих стихов, которые мы сегодня прочитали, говорится, что если мы будем постоянно поглощены слушанием повествований о Кришне, то постепенно Кришна установится в нашем сердце. Сута Госвами говорит, что Кришна очистит наше сердце от всех неблагоприятных вещей. Итак, это один из очень важных моментов нашей философии сознания Кришны. Как говорится в первом стихе, служить великим преданным, таким, как Шрила Прабхупада - это великое благо. И прогресс в сознании Кришны прекрасным образом приходит на основе служения таким преданным.

--------------------------------------------------------------------------------

В комментарии, котором мы прочитали, Шрила Прабхупада ссылается на стих в конце 18 главы "Бхагавад-гиты". Это 69-й стих. "Нет для Меня слуги дороже, чем тот, кто посвятил себя проповеди Моей славы". В предыдущем стихе Крина говорит, что "тот, раскрывает эту сокровенную тайну, для него преданное служение гарантировано, и в конце жизни он вернется ко Мне". И только что, незадолго до этого, за несколько стихов до этого, Кришна объяснил, что лучше оставить всю остальную деятельность, и просо предаться Ему. Сарва дхарма паритьяджья. "Оставь все остальные дхармы, или виды деятельности, и просто предайся Мне".
И вот в тех стихах, о которых мы говорили, Кришна говорит, что лучше всего сделать, чтобы предаться Ему. Он говорит, что "если вы хотите предаться Мне и служить Мне, то лучший способ для этого - проповедовать Мою славу".
Итак, мы можем увидеть, что Кришна рекомендует фактически ту же деятельность, о которой говорил Господь Чайтанья. Он говорит: "Самое лучшее служение - это распространять Мою славу". И Господь Чайтанья распространяет движение Санкиртаны, это то же самое. Обычно мы думаем, что Господь Кришна не так милостив, как Господь Чайтанья, поскольку Он не указывает непосредственно на то, что нужно заниматься санкиртана-ягьей. Обычно мы думаем, что Господь Кришна говорит нам : "Просто предайся!".

--------------------------------------------------------------------------------

Но здесь мы видим, что, хотя Кришна и говорит, что необходимо предаться, но здесь он также и указывает на важность совершения санкиртаны. Потому что Господь Кришна и Господь Чайтанья - это одна и та же личность. Конечно, Господь Чайтанья более конкретно говорит об этом, и гораздо глубже описывает это процесс. И также Он Сам, Своей деятельностью показывает его. Но интересно, что Господь Кришна тоже рекомендует проповедовать сознание Кришны и совершать санкиртана-ягью.
Так, Шрила Прабхупада в этом комментарии, обращаясь к этому стиху говорит, что такие преданные очень дороги Господу, и мы должны служить им. Если мы будем служить этим преданным - это будет очень великая деятельность, и так мы сможем увеличить свою привязанность к Кришне, поскольку такие преданные, как Кришна говорит в "Бхагавад-гите", очень-очень дороги Ему. Если мы удовлетворим тех преданных, которые дороги Кришне, то Кришна тоже будет доволен.
Шрила Прабхупада говорил, что если вы хотите доставить удовольствие какому-то великому человеку, то вам, наверное, это будет не так-то просто сделать. Мы можем подумать: "Надо его как-то удовлетворить, надо купить ему какой-то подарок". Но что бы вы ни купили, наверное у него уже есть десять таких вещей, как минимум, и они гораздо лучше, чем то, что вы можете купить. Так что, очень сложно непосредственно удовлетворить его.

--------------------------------------------------------------------------------

Может, чтобы удовлетворить его, надо купить ему машину, типа "Волги"? Но у него уже есть 10 роллс-ройсов, так что, на него "Волга" совершенно не произведет впечатления. Но Прабхупада объясняет, что даже если вы купите что-то незначительное для его маленького сына, то его сын будет доволен, и поэтому этот человек тоже будет доволен. Вы можете купить ему конфетку, может она стоит несколько рублей, и этот мальчик будет счастлив, он будет улыбаться, и отец тоже будет очень счастлив. Итак, это принцип можно применить и здесь. Великие преданные очень дороги Господу, и Господь очень сильно заботится о них. Если мы удовлетворим этих преданных, то Господь Кришна оценит это.
Когда Дурваса Муни хотел убить Махараджу Амбаришу, то прилетела Сударшана-чакра Господа, и начала охотиться за Дурвасой. Дурваса Муни бегал туда-сюда, подбегал к разным людям, пытался как-то найти защиту. Он даже добрался до Вайкунтхи, и попытался укрыться у Господа Нараяны. Но Господь Нараяна сказал: "Я не могу тебе помочь! Ты оскорбил моего преданного, поэтому даже Я не смогу избавить тебя от этой Сударшана-чакры" он произнес этот прекрасный стих о том, что "преданные находятся в Моем сердце, а Я нахожусь в сердцах Моих преданных. Мои преданные не знают никого, кроме Меня, и Я не знаю никого, кроме Моих преданных".

--------------------------------------------------------------------------------

Господь Нараяна сказал: "Поскольку ты оскорбил Моего преданного, Я просто ничем не могу тебе помочь. Ты должен пойти и сам принять прибежище у этого преданного, Махараджи Амбариши". И интересно заметить, что в каком-то смысле, Дурваса Мани вернулся назад к Богу, он попал на Вайкунтху, но даже там он не нашел прибежища из-за своего оскорбления. Но когда он отправился к Махараджу Амбарише, и тот простил его, то он избавился от этой опасности.
Итак, преданные Господа очень дороги Ему. Когда кто-то говорит, что он является преданным Кришны, то Кришна говорит: "На самом деле, это не так. Он не Мой преданный". Но Кришна говорит, что "тот, кто считает себя преданным Моего преданного, тот на самом деле Мой преданный". Если мы будем следовать указаниям, данным в этих двух стихах, мы действительно сможем с легкостью прогрессировать.
Прекрасный пример этого - это Ишвара Пури, духовный учитель Господа Чайтаньи. А пример обратного - это один из его братьев в Боге, Рамачандра Пури. Они оба были учениками Махдавендры Пури. В "Чайтанья чаритамрите" описывается, что в последние дни Мадхавендры Пури, Ишвара Пури прекрасно служил ему. Мадхавендра Пури в последние свои дни был физически совершенно не способен что-либо делать. Ишвара Пури взял на себя полностью заботу о телесных нуждах Мадхавендры Пури. Даже своими собственными руками он убирал испражнения Мадхавендры Пури.

--------------------------------------------------------------------------------

И на самом деле, он был очень счастлив тому, что он может совершить такое служение своему духовному учителю. Когда он делал это в течение всего дня, он просто повторял Харе Кришна, или говорил о каких-то играх Кришны. Мадхавендра Пури был очень доволен этим служением Ишвары Пури. И Мадхавендра Пури дал ему благословение, что он станет великим преданным Господа Кришны. Это было такое мощное благословение, что Ишвара Пури стал настолько великим преданным, что смог даже стать духовным учителем Самого Господа Чайтаньи.
С другой стороны был Рамачандра Пури. У него было несколько другое отношение к своему духовному учителю. В самые последние дни Мадхавендра Пури находился в состоянии чувства разлуки с Кришной, и он повторял один стих, произнесенный Шримати Радхарани, который Господь Чайтанья считал царем всех стихов, описывающих расы.
"О, мой Господь! О, Господин Матхуры! Смогу ли Я когда-нибудь вновь увидеть Твои лотосные стопы?". И так он плакал, кричал, сокрушался прямо перед тем, как оставить тело. Ишвара Пури служил ему, но Рамачандра Пури решил дать совет своему духовному учителю.
Рамачандра Пури пришел к Мадхавендре Пури и сказал ему: "Ну что ты так сокрушаешься? Ты не должен быть в таком мирском состоянии ума, ты должен попытаться сосредоточить свой ум на безличном Брахмане". Конечно, это была чепуха. Мадхавендра Пури очень сильно отругал его. Он сказал: "Убирайся отсюда! Если в момент оставления тела я буду видеть твое лицо, то я даже не знаю, куда я могу попасть. Так что, убирайся отсюда!".

~ ~ ~ Харе Кришна • Харе Кришна • Кришна Кришна • Харе Харе • Харе Рама • Харе Рама • Рама Рама • Харе Харе ~ ~ ~
ISKCON - International Society for Krishna Consciousness - Международное Общество Сознания Кришны