"Путешествуя в служении Шриле Прабхупаде"

Архив дневника :: 2009 год :: октябрь (часть 2)

Дорогие преданные,
Пожалуйста, примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде.

Я не писал со времени приезда в Мумбай на встречу Джи Би Си около 3-4 недель назад. Извините за это.

Встреча в основном прошла хорошо. В нашем движении есть главный исполнительный начальник – Рамай Махарадж, который будет следить, чтобы все наши резолюции и решения исполнялись. На встречах Джи Би Си принимается много хороших решений, но из-за занятости всех членов Джи Би Си, иногда им следуют не правильно, но сейчас, когда Рамай Махарадж занялся этим, я думаю, все будет намного лучше.

Меня попросили возглавить комитет, который проводил бы исследования о том, что Шрила Прабхупада говорил о гуру, у которых были некоторые проблемы, но которые потом духовно поправились. Можно ли им продолжать давать инициации, или им надо все прекратить? Это очень важные вопросы, и в ИСККОН, как мы все знаем, было насколько случаев, когда гуру прекращали свое служение, страдая от личных ситуаций, нам нужно четкое понимание того, что можно сделать, чтобы им помочь.

Потом я вернулся в Южную Африку на Говардхана Пуджу и день ухода Шрилы Прабхупады. Должен признаться, что такие путешествия, довольно утомительны физически, но так или иначе, я справился с этим, более или менее, но все же мне кажется, что я должен уменьшить свои путешествия.

--------------------------------------------------------------------------------

Я приземлился в Йоханнесбурге 17 октября и принял там участие в фестивале Говардхана пуджи, который был перенесен на 18 число, потому что это было воскресенье. Мы хорошо провели время. Обычно на Говардхана пуджу я провожу парикраму вокруг холма, который строят преданные, и рассказываю о некоторых играх, но я никогда не делал этого в Йоханнесбурге.

На следующий день, в день настоящей Говардхана пуджи в понедельник 19 числа у нас было 2 фестиваля – один в храме Радхи Радханатхи в Частворс в Дурбане в середине дня, и другой вечером в храме Нью Джаганнтаха Пури в Финексе к северу от Дурбана. Парикрама очень хорошо прошла в храме Радхи Радханатхи, и спустя почти 3 часа мы прошли около половины пути вокруг холма. Потом вечером мы продолжили с того места, где остановились, но из-за ограничения во времени, мы закончили примерно через час.

После дня ухода Шрилы Прабхупады я полетел снова в Мумбай – 23 числа и прилетел 24 числа, и потом полетел в Бхуванешвар. Оттуда с Мадхаванандой прабху – удивительным учеником Гоур Говинды Махараджа, который сконцентрирован на исследовании и проповеди о Господе Джаганнатхе, мы поехали на машине в Пури.

Я не был в Пури с 1995 года, и не совсем уверенно себя чувствовал в позиции рассказчика об этом месте, но к счастью для нас, Мадхавананда прабху – большой эксперт в этом вопросе, и он очаровал преданных нектарными рассказами о различных местах.

Далее последует рассказ Шьямарани деви даси, моей ученицы из Южной Африки, которая была там с нами, и также во время Навадвипа Мандала парикрамы, которую мы только вчера закончили.

Надеюсь застать вас в добром здравии,
Ваш слуга,
Бхакти Чайтанья Свами.

--------------------------------------------------------------------------------

ГОСПОДЬ ВСЕЛЕННОЙ

Гаура амара йе саба стхане, карала бхрамана ранге
Се-саба стхана хериба амии, пранайи-бхакта-санге

Позвольте мне посетить все святые места, связанные с лилами Господа Чайтаньи и Его преданных.

Бхактивенода Тхакур, Шаранагати 31.3

«Преданные путешествуют по святым местам, чтобы выразить почтение различным местам игр Господа Хари и Его чистых преданных. Так как многие игры произошли много лет назад, эти места обычно очень изменились с течением времени, и трудно увидеть истинную природу этих мест, какой она была, когда Господь проявлял Свои игры. Мы видим дерево, которое ранее было покрыто пышной зеленью, сломанный дом, в котором ранее был храм, полный преданных Господа, немного камней и высохшее углубление в земле, в котором ранее был живописный пруд. Что тогда мы можем понять в этих местах, если мы не слушаем о них? Пока мы не будем слушать о славе мест игр Господа, мы не сможем развить большой веры в их силу или даже в их существование. Такие места невозможно увидеть глазами, но их можно осознать ушами, слушая об их славе от чистых преданных Господа».

Снова наступило то время в году, когда нам всем представилась возможность отлучиться от довольно жесткого цикла материального существования и собраться вместе в святых дхамах, чтобы подзарядить наши духовные жизни и усилить нашу веру в процессе посещения этих удивительных мест игр Господа в обществе никого другого, как нашего очень заботливого, самого милостивого и возлюбленного духовного учителя, Его Светлости Шрилы Бхакти Чайтаньи Свами Махараджа.

Опять же это то время года, когда мы можем получить общение наших духовных братьев и сестер, которые живут в разных частях мира, работая на самом деле над одной целью. Это замечательная возможность для нас понять, как наши полностью разные жизни имеют так много общего.

--------------------------------------------------------------------------------

По милости Гуру Махараджа и некоторых очень-очень искренних преданных, эта парикрама была организована с большими усилиями для нашего блага и духовного продвижения. Те из нас, кто были на парикраме, могли понять, что этот опыт бесценен и очень редкий, чтобы его пропустить. Это редкая возможность общения с самым возвышенным Вайшнавом, который подобно доктору, прописывает необходимое лечение с большой заботой о нашем вечном благоденствии. Только благодаря рассказам того, для кого святые дхамы очень дороги, мы сможем их понять.

Итак, в этом году парикрама будет проходить из Джаганатха Пури в Навадвипа Дхаму. Я буду коротко рассказывать о местах, которые мы будем посещать, освещая некоторые истории связанные с этими местами со времени начала парикрамы в Пури.

В Сканда Пуране говорится, что если, получив человеческую форму жизни, человек не совершает парикрамы в Шри Хари-кшетру, то его жизнь бесполезна.

Самсара-мару-кантара ништара-карана-кшамау
Слагхйау тва эва чаранау, йау хареш тиртха-гаминау

Ноги, которые ходят по святым местам, связанным со Шри Хари, воистину достойны восхваления, потому что, совершая такие действия, можно пересечь трудный путь самсары, или материального существования, подобный пустыне.

Парикрама в этом году более особенная, потому что она началась в Нилачала Дхаме, месте Господа Джаганнатхи, Господа Вселенной, которая не отлична от Шри Вриндавана и Навадвипа дхам. В Джаганнатха Пури мы все жили прямо напротив того самого пляжа, где купался Господь Чайтанья, и каждый день, после посещения святых мест, мы шли купаться перед принятием прасада. Господь Чайтанья тоже следовал тому же процессу, принимал омовение и получал даршан чакры на вершине храма Джаганнатхи, а потом почитал прасад. Господь Чайтанья всегда наставлял преданных следовать тому же самому. Гуру Махарадж сказал, что принимать омовение здесь – это как плавать в чаранамрите Господа Чайтаньи. Когда Харидас Тхакур оставил этот мир, Господь Чайтанья лично омыл его тело в этом самом океане, и это делает его вдвойне благоприятным. Большинство соглашалось, что плавание там не похоже на плавание в других местах, вода теплая, песок мягкий, волны нежные – это как находиться в любящих объятиях Господа Чайтаньи.

--------------------------------------------------------------------------------

Мы здесь очень удачливы получить общение Его Милости Мадхавананды прабху, который очень искусен в рассказывании игр, связанных с Джаганнатха Пури. Он очень глубоко погружен в настроение этого святого места, и он очень красиво поет. Можно с легкостью сказать, что Господь Джаганнатха очень дорог его сердцу. Его «лучшая половина» матаджи Кришна Катха тесно сотрудничала с Гуру Махараджем, чтобы составить расписание на каждый день, и сопровождала нас.

Некоторые из мест, которые мы посетили в первый день ( 25.10.09) были Чатака Парват, бхаджан кутир Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Тхакура, Тота Гопинатх Мандир, храм Панду Нрисимхи и храм Джамбешвары Махадева. Чатака Парват – это насыпной холм перед храмом Тота Гопинатхи, и когда Господь Чайтанья увидел этот холм, Он подумал, что это Говардхан. Здесь произошла удивительная лила, в подробности которой я не буду вдаваться, но если вы хотите узнать о ней, пожалуйста, не стесняетесь спросить.

В храме Тота Гопинатхи нас подвели под лотосные стопы Шрилы Шачинанданы Махараджа, который совершал удивительную нама-врату на Картику. Он очень милостиво потратил некоторое время, чтобы сказать нам несколько слов о святом имени, что является главным процессом в осознании Бога. Махарадж сказал, что когда мы становимся серьезно настроенными встретиться с Кришной, мы будем ходить повсюду и спрашивать, где Кришна живет, и как я могу найти моего Господа? Как мы можем встретиться с Кришной? Единственный способ – это предание. Махарадж сказал, что мы должны спуститься с нашей выдуманной позиции наслаждающегося и мы должны повторять святое имя и предаться, и зависеть от Кришны. Тогда Кришна низойдет на наш язык. Кришна – адокшадже (вне наших материальных чувств), но Его сердце подобно озеру милости. Когда преданные предаются, на Его спокойном озере поднимаются волны милости и бегут к нам. Он также затронул тему о том, что Шрила Бхактивенода Тхакур понимал под преданием. Это означает:
1. Мы должны принимать все благоприятное для развития нашего сознания Кришны и воспевания
2. отвергать все неблагоприятные вещи (включая кинофильм нашего ума)
3. оставаться исполненными энтузиазма (мои отношения с Кришной спасут меня от сухости).
4. принимать Кришну, как того, кто нас поддерживает (пища может поддержать тело, но милость Кришны поддерживает душу)
5. думать, что я подчиняюсь Кришне, и предаюсь Ему
6. смирение

Это было очень оживляюще – слушать Махараджа. Потом говорил Гуру Махарадж и рассказал несколько красивых историй про Тота Гопинатха. Говорится, что Господь Чайтанья вошел в это Божество, когда оставил этот мир. Это действительно очень красивое Божество, в очень необычной сидящей позе.

--------------------------------------------------------------------------------

В храм Джамбешвары Махадева могли войти преданные только в телах индусов. Из своего смирения Гуру Махарадж вдохновил нас пойти внутрь и посмотреть что там внутри. Мы пошли сами, но к концу я решила, что я больше никогда не буду ходить в те места, куда не разрешают зайти Гуру Махараджу, потому что без руководства Гуру Махараджа наши материальные глаза не так много могут увидеть. Это урок дался мне сложно.

На следующий день (26.10.09) мы пошли в Джаганнатха Мандир, Швета Гангу, дом Сарвабхаумы Бхаттачарьи, мы видели Божеств Радхи Кришны жены Каши Мишры и Сиддха Бакул. Я думаю, что все знают, что очень сложно получить даршан Господа Джаганнатхи в его храме, даже если вы в теле индуса. Обычно западных людей не пускают войти в храм, и после своего первого устрашающего даршана несколько лет назад я была не слишком исполнена энтузиазма войти туда снова. Это странно, что преданным Господа на дают получить Его даршан. Но Господь на столько милостив, что если нам не разрешают войти внутрь на даршан, Он выходит во время Ратха Ятры только ради Своих преданных. Так что мы все обошли храм, проводя при этом харинаму, и мы получили даршан Патита Паваны Джаганнатхи при входе в храм, и пошли дальше.

Моим самым любимым местом игр на этот момент был Сиддха Бакул. В этом месте есть дерево, под которым Харидас Тхакур сидел и повторял мантру, и Гуру Махарадж сказал, что это дерево – это последний живой спутник Господа Чайтаньи. Это дерево выросло из прасадной веточки (зубочистки Господа Джаганнатхи), которую посадил Сам Господь Чайтанья, и оно полое внутри. Это также то место, где Харилас Тхакур оставил тело. Здесь Гуру Махарадж усадил нас, и мы все вместе повторяли мантру. Это был удивительный опыт, и Гуру Махарадж попросил нас произнести несколько молитв, чтобы это помогло нам в нашей духовной жизни. Там очень мирно и спокойно.

--------------------------------------------------------------------------------

27 числа мы посетили много самадхи на Сапташана Роуд, храм ИСККОН, видели многих Божеств, установленных разными Госвами, включая Махараджу Пратапарудру, дом Сарвабхаумы Бхаттачарьи, но кульминацией всего было Самадхи Шрилы Харидаса Тхакура (здесь Шри Чайтанья Махапрабху Своими руками поместил тело Харидаса Тхакура в Самадхи) и Гамбхира. Это то место, где Господь Чайтанья постоянно жил в течение последних 12 лет Своих проявленных игр. В это время Он чувствовал сильную разлуку с Кришной. Там очень красивые Божества Шри Шри Радхи Канты, и там есть также Божество Шри Гопала Гуру. Там можно увидеть изначальные тапочки и сосуд для воды Господа Чайтаньи Махапрабху. Гуру Махарадж организовал так, чтобы мы все получили даршан тех тапочек и сосуда для воды. Этого одного достаточно для того, чтобы побывать в этом месте, хотя бы однажды в жизни! Там была очень удивительная атмосфера, и мы сидели и повторяли там джапу, и еще кричали Господь ГАУРАНГА!!! Мы провели хороший киртан, и присутствовали на полуденном арати Шри Шри Радха Канты. Гуру Махарадж убедился в том, чтобы эти падшие души получили каждую каплю доступной милости.

28 числа мы посетил место рождения Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Махараджа и самадхи Салабеги и Джаядевы Госвами, Гундича, Яджна Нрисимху и Индрадьюмна Саровару. Не индусов не пускали в Гундича, и в некоторых местах даже индусов не пускали, потому что мы часть международной группы. Как мы видим, апартеид все еще довольно распространен в некоторых местах. Сознание Крины может преодолеть все эти преграды, если только дать ему шанс! Но Гуру Махарадж рассказал очень особенную и важную историю, которая, я уверена вам понравится, и вы ее оцените. Это история о поэте преданном – Салабеге.

Он родился у мусульманского царя, но его мать была хинду. Его отец Лалбег проходил мимо юной девушки-вдовы из брахманической семьи, которая принимала омовение. Очарованный ее юной красотой, Лалбег насильно захватил ее и сделал своей женой. Салабег был ее единственным сыном. Как только он повзрослел, Салабег стал воевать в армии своего отца. Однажды его очень сильно ранили в битве. Приняв совет своей матери, он повторял святое имя Господа Джаганнатхи и постепенно выздоровел. Чувствуя себя сильно обязанным Господу Джаганнатхе, он отправился в Пури, но ему не позволили войти в храм из-за его мусульманского происхождения.

Потом он пешком пошел во Вриндаван, где он жил жизнью аскета в обществе садху, повторяя бхаджаны в честь Господа Кришны. Проведя год во Врадже, он вернулся в Пури, желая увидеть фестиваль Ратха Ятры, Господа Джаганннатхи, но по дороге он внезапно заболел. Чувствуя свою беспомощность, и понимая, что он не дойдет до Пури вовремя, чтобы увидеть фестиваль Ратха Ятры он предложил молитвы, прося Его подождать, пока он придет. В день возвращения колесниц, Нандхагхоша - колесница Господа Джаганнатхи, не двигалась, пока не пришел Салабега.

--------------------------------------------------------------------------------

Позже в том месте, где останавливалась колесница, чтобы дать даршан Салабеге, он написал много бхаджанов в честь Господа Джаганнатхи. Там преданные из Индии очень красиво пели Гопи Гиту. У этой матаджи есть дочь, по имени Сангита, которая выглядит, как великолепная маленькая гопи с длинными косами, и которая очень понравилась Гуру Махараджу, и он постоянно одаривал ее своей милостью. Здесь тело Салабеги было кремировано после его смерти. Самадхи этого великого преданного все еще здесь на Главной Улице в Пури, и Гуру Махарадж рассказал эту историю в этом самом месте. Бхаджаны Салабеги будут вечно петь и помнить преданные Господа Джаганнатхи. У нас может не быть силы обращаться к Господу Джаганнатхе, как это делал Салабега, но, по крайней мере, мы должны постараться посетить это трансцендентное место, которое сполна наполнено милостью.

По расписанию парикрамы 29 числа мы должны были ехать дальше, и некоторые из нас сделали приготовления для переезда в Маяпур. Но большинство преданных, включая Гуру Махараджа остались в этот день в Пури, посетив еще несколько мест (как Аларнатх, сады Джаганнатхи Валлабхи, Бентапур Рамананда Рой), и поехали позже вечером в Маяпур на поезде. Во время парикрамы в Пури Гуру Махарадж поранился во время плавания, и у него был синяк на лбу слева и под левым глазом. Тогда это выглядело довольно серьезно, но к настоящему времени он полностью поправился. Гуру Махарадж всегда кажется самым сильным из всех нас и, кажется, никогда не устает, даже в самые насыщенные дни. Он полностью трансцендентен и хороший пример для подражания.

Итак, на этом закончилась парикрама в Пури. Утренние и вечерние программы в парке с Гуру Махараджем – это то, о чем мы будем помнить. Я всегда чувствую особенное благословение, имея редкую возможность послужить Гуру Махараджу в Святой Дхаме. Быть на парикраме в Джаганнатха Пури – довольно удивительный опыт, невзирая на то, что нам не разрешили посетить несколько храмов. Кроме тех нескольких храмов, там есть много очень важных для нас мест, которые мы должны постараться посетить когда-нибудь. Если то, что вы прочитали не вдохновило вас, то может быть это вдохновит. В Сканда Пуране сказано: «В конце Двапара йуги Шри Кришна и Арджуна посетили Нилачала дхаму. Они провели там три дня, соблюдая враты, и получли даршан Господа Джаганнатхи».

--------------------------------------------------------------------------------

СПАСИБО Шьямананде прабху и всем преданным, которые помогали ему, в необходимых приготовлениях во время парикрамы в Пури. Они организовывали утренние и вечерние программы и прасад, и даже проходили лишнее расстояние, чтобы убедиться, что мы можем предложить фитильки Господу Дамодаре во время последней недели Картики. Это по вашей милости мы получили удивительный опыт общения с Гуру Махараджем в Святой Дхаме. Я молюсь о том, чтобы однажды мы тоже смогли хоть немного послужить вам.

СПАСИБО Гуру Махараджу, что он потратил время, чтобы подпитать наши духовные жизни. Мы действительно чувствуем себя очень удачливыми, и убеждены, что Господь наиболее милостив к самым падшим. Такова милость чистого преданного.

Новости из Навадвипа Дхамы последуют в скором будущем.

Ваша служанка,
Шьямарани деви даси.

~ ~ ~ Харе Кришна • Харе Кришна • Кришна Кришна • Харе Харе • Харе Рама • Харе Рама • Рама Рама • Харе Харе ~ ~ ~
ISKCON - International Society for Krishna Consciousness - Международное Общество Сознания Кришны