"Путешествуя в служении Шриле Прабхупаде"

Архив дневника :: 2009 год :: июнь (часть  2)

Дорогие преданные,

Примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде.

В прошлый раз я писал Вам с фестиваля на Алтае в Сибири. Это было около двух недель назад. Все это время я был простужен и простуда держится до сих пор, хотя 90% процентов ее уже прошло. Сегодня и большую часть дня завтра я поберегу голос и надеюсь, за это время состояние в целом улучшится.

С Алтая я полетел в Москву и переночевал там в замечательной квартире у Дениса и Светланы, учеников Бхакти Бринга Говинды Свами Махараджа. Утром 22 июня я вылетел с бхактой Игорем из Санкт-Петербурга в Сыктывкар – место, о котором я никогда раньше не слышал. Мы оставались там до 24-го, а потом я полетел в Архангельск через Москву.
В Сыктывкаре относительно молодая ятра, которая в настоящее время развивается под руководством Ванамали Кавираджа прабху – регионального секретаря, отвечающего за Северо-Запад России. Он человек постарше, и, несмотря на то, что он по-прежнему грихастха, он постоянно путешествует по всему региону, вдохновляя преданных. В одном зале мы провели вечерние программы, на которые собралось около тридцати человек и в один из дней мы провели харинаму.

Само собой, мне пришлось возглавить харинаму, по крайней мере, вначале, и это было очень тяжело, учитывая мое здоровье. Звукового оборудования не было, поэтому мне пришлось перекрикивать инструменты, что было совсем тяжело. В промежутках между мантрами я кашлял, чтобы прочистить горло и таким образом продержался около получаса.

В целом по России преданным приходится получать разрешение на проведение харинамы и в тот день мы получили разрешение стоять на одном месте практически в центре города, но не ходить по нему. Из-за того, что преданные все начинающие, они не умели танцевать или развивать киртан да и мне не очень-то хотелось бегать вокруг, поэтому мы просто стояли на одном месте и пели, хотя матаджи, как это часто делают российские матаджи, начали танцевать что-то совсем простое.

В Сыктывкаре нет храма, преданные живут дома, и я глубоко оценил то, что вся ятра вышла на улицу вместе со мной и пела.

Чем действительно запомнился мне Сыктывкар, так это комарами! Когда 24-го утром мы уезжали, комары захватили аэропорт, и нельзя было никуда деться, чтобы не быть искусанным. Вообще, самые могучие комары России, а может и всего мира, живут в Сибири. Они неутомимы и отчаянны в своей погоне за кровью. Однако их сыктывкарские братья ни в чем им не уступали этим утром. Чем-то все это напоминало программу «Пища Жизни» для комаров.

--------------------------------------------------------------------------------

Затем мы с Ванамали Кавираджем полетели в Москву, после чего он направился на встречу Российского национального совета в Сочи, а я полетел в Москву, а оттуда в Архангельск.
В Архангельске очень хорошая ятра и существует она уже много лет. Когда-то у них был храм, где жили брахмачари и брахмачарини, но затем некоторые из них женились, разъехались кто куда, и храм закрылся. Поэтому теперь они проводят программы в доме одной моей ученицы, Лалиты Мадхавы деви даси, и туда-то я и направился.

Неподалеку от Архангельска находится Северодвинск – закрытый город, в котором выпускают подводные лодки. Для того чтобы въехать туда нужен пропуск и пока не удалось сделать его для меня, но преданные оттуда приехали и присоединились к нам в доме Лалита Мадхавы.

В один день я вышел на прогулку по берегу реки с Аравиндакшой прабху – президентом архангельской ятры, мужем моей ученицы, и с переводчицей Джая Радхикой деви даси. Когда мы шли по берегу реки мы увидели пару молодых индусов, которые пили пиво в компании русских парней. Аравиндакша сказал им «Харе Кришна» и они ответили, однако было заметно, что они смутились, когда поняли, что мы видели, как они пьют алкоголь. Арвиндакша прабху пояснил, что сам живет тут неподалеку и студенты-индусы, которые учатся в архангельском мединституте часто заходят в магазинчик по соседству с его квартирой за мясом и вином. Стоит им уехать из Индии – и они начинают терять свою культуру.

Затем я полетел в Санкт-Петербург, где преданные проводят субботние программы вместо воскресных. По воскресеньям у них харинама. Я прилетел в субботу и мы поехали на программу, где собралось, по меньшей мере, человек 300, которые пели и танцевали с большим энтузиазмом.

Когда-то в Петербурге был самый большой храм в России, который снимался в аренду как раз в те времена, когда Харикеша дас покинул ИСККОН. Когда он покинул ИСККОН, его последователи забрали храм себе и с тех пор, вот уже более 10 лет, здесь нет храма, и для программ приходится снимать залы. Тем не менее, недавно преданные купили землю, и я надеюсь, скоро начнется постройка.

В воскресенье у меня были даршаны, поэтому я не пошел на харинаму, что с другой стороны было неплохо, потому как мне нужно было отдохнуть и поберечь голос. Затем в понедельник была еще одна программа и том же зале, где и субботу. Я был настроен скептически, придут ли преданные, однако когда мы начали в три часа дня, собралось почти такое же число народу, как и в субботу, несмотря на рабочий день.

-------------------------------------------------------------------------------

В понедельник вечером, 29 июня, я полетел один в Мурманск. Самолет вылетел около 9 вечера, и когда мы подлетали, я увидел пятна снега на сопках. Несмотря на середину лета, эта часть планеты холодна.

Мурманск находится в Арктическом Круге, и, насколько я знаю, здесь расположен самый северный храм ИСККОН в мире. Мы добрались до храма около полуночи. В аэропорту меня встретила большая группа преданных в компании исполненных энтузиазма комаров, и когда я отправился в уборную в 12:15 я заметил, что солнце по-прежнему находится в небе и лучи его скользят по домам города. Жить на крайнем севере - особый удивительный опыт.

В Мурманске мы вышли на харинаму. Нас было человек 15 с аккордеоном, и все шло замечательно, хотя погода была холодновата для меня и моя простуда вернулась. Я полагал, у нас есть разрешение, как всегда, но когда мы остановились в одном месте и вокруг собрались прохожие, возле нас остановилась милицейская машина.

Президент храма Парамананда прабху сразу сказал, что нам нужно уходить с этого места, и, когда мы шли вдоль улицы, эта машина ехала возле нас, периодически останавливаясь и наблюдая за нами. Когда мы закончили, я спросил Парамананду прабху, а есть ли у нас разрешение, но он сказал, нет. Раньше преданные просили разрешение у городских властей, однако им разрешали только ходить по окраинам города, но, так как им хотелось в центре, то в этот раз они просто решили рискнуть.

Может для них это и было нормально, но для меня как иностранца не очень-то хорошо попасться на чем-то противозаконном. Российские власти ревниво относятся к подобным вещам и в два счета арестуют иностранца, если им что-то не понравится.

И в Сыктывкаре и в Архангельске приходили люди из СМИ брать у меня интервью. В Сыктывкаре затем вышла хорошая статья о моем визите на половину полосы, а в Мурманске приехали телевизионщики с двух каналов и журналист газеты. В мурманском храме на доске объявлений я видел приколотую вырезку статьи, которую в прошлом году написал один горячий поклонник Джорджа Харрисона. Когда этот журналист услышал, что я встречался с Джорджем и разговаривал с ним, он не мог в это поверить. Потом он решил, что раз так – значит я какая-то большая знаменитость, и написал одобрительную статью, также на половину полосы.

В Мурманске у преданных есть храм в их собственности, который они купили на средства собранные от продажи тортов. Мурманские преданные пекут торты под названием Вриндаван, Майяпур, Радхе Шьям, и под другими названиями. Я прилагаю несколько снимков, взгляните. Некоторые торты удивительные.

Сегодня утром мне пришлось встать в два часа ночи, чтобы добраться дешевым рейсом до Москвы, откуда и пишу сейчас, дожидаясь своего рейса в Южную Африку. Там я приму участие в Ратха-ятре в Финексе ближайшие выходные. Напишу оттуда.

Надеюсь застать вас в добром здравии,
Ваш слуга
Бхакти Чайтанья Свами

~ ~ ~ Харе Кришна • Харе Кришна • Кришна Кришна • Харе Харе • Харе Рама • Харе Рама • Рама Рама • Харе Харе ~ ~ ~
ISKCON - International Society for Krishna Consciousness - Международное Общество Сознания Кришны