"Путешествуя в служении Шриле Прабхупаде"

Архив дневника :: 2008 год :: ноябрь (часть 1)

Дорогие преданные,

Пожалуйста примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде.

В этом году двое преданных пишут о нашей Враджа Мандала Парикраме.
Один из них Авадхута Чандра прабху, который проводит со мной много времени, и напишет обо всем в общем смысле. Другая преданная – Шьямарани деви даси, сосредоточится на парикрамах и лилах.
Будет некоторое дублирование, но не большое. Я надеюсь, что вам будет интересно.
Сначала – рассказ Авадхуты Чандры прабху.

Надеюсь застать вас в добром здравии,

Ваш вечный доброжелатель

Бхакти Чайтанья Свами.

--------------------------------------------------------------------------------

Дорогие преданные,
Пожалуйста примите мои смиренные поклоны . Вся слава Шриле Прабхупаде. Вся слава Гуру Махараджу. Вот – некоторое описание деятельности нашего Гуру Махараджа в трансцендентной Вриндавана Дхаме.


День 1: Прибытие

Сегодня он приедет! Уже несколько дней назад преданные начали убирать и готовить комнату Гуру Махараджа в “Зеленом доме” около Кришна Баларам Мандира во Вриндаване.

Сачи Кумар прабху арендовал такси, чтобы поехать в Дели и встретить Гуру Махараджа в аэропорту. Он уехал утром, и около 15:00 Ананда Чайтанья прабху начал приветственный киртан, чтобы встретить ожидаемого гостя. Собралось приблизительно сорок преданных с гирляндами и счастливым настроением. Когда Гуру Махараджа приехал, его проводили в дом, где омыли ему стопы, и он сказал несколько слов, чтобы приветствовать всех преданных. Хотя он, должно быть, устал от перелета, Гуру Махараджа сказал, что он очень счастлив находиться снова во Вриндаване со всеми преданными.

После церемонии приветствия пришло время прасада. Я предложил обед его Говардхана шиле. Гуру Махарадж хорошо поел. После обеда он обсуждал некоторые детали относительно парикрам со Сварупой Дамодарой прабху и Шьяманандой прабху.

Около семи вечера Гуру Махарадж пошел в Кришна Баларам Мандир, чтобы посетить Дамодараштаку. Шачи Кумар прабху, Ишвара Прия прабху и я сопровождали его. Преданные в храме были счастливы видеть, что Гуру Махарадж приехал во Вриндаван и выражали ему почтение. В настоящее время Вриндаван - очень популярное место паломничества. Сегодня вечером храм тоже был полон людей. При предложении огня Дамодаре, я и Ишвара Пури должны были защищать Гуру Махараджа, чтобы сотни людей не врезались в него. После Гуру Махарадж сказал, что в ситуации подобно этой, трудно войти в медитативное настроение при предложении огня Кришне.
Один случай мне особенно запомнился. Когда мы возвращались из храма, две пожилые матаджиs предложили свое почтение Гуру Махараджу. Они были Калангана и Джаганнатха Прия, ученицы Прабхупады, которые служили в Великобритании в 70-ых в том же самом храме, где жил Гуру Махарадж.

Матаджи Калангана сказала: “Я такая жадная, и именно поэтому я предлагаю поклоны. В священных писаниях сказано, что, если Вы не предлагаете почтение санньяси, вы должны поститься целый день. Я такая жадная и голодная, и именно поэтому я предложила поклоны ”.
Гуру Махараджа ответил: “Матушка Калангана, я очень счастлив видеть Вас ”.
Калангана: “Но я еще более счастлива видеть Вас. Но ваше счастье не может сравниться с моим счастьем ”.
Гуру Махараджа: “Именно поэтому я настолько счастлив ”.
Позже Гуру Махарадж сказал: “Матажджи Калангана очень опытна в приготовлении сладостей. Не только очень опытна, но ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, очень опытна ”.


День 2: Храмы Вриндавана

Парикрама, должна была начаться в 10 утра. Уже в 9.30 преданные начали собираться у “Зеленого дома”. Я предложил фруктовый салат Гирираджу и затем Гуру Махараджу.

Потом началась парикрама. Мы пошли от дома сначала к ИСККОНовской Гошале. Оттуда мы шли к Калия гхату. Гуру Махарадж так рассказал игру Господа Кришны по покорению змея Калии, что каждый чувствовал, что он перенесся в духовный Вриндаван. Он сказал, что этот Калия гхат - одно из самых священных мест во Вриндаване.

Потом все мы пошли в храм Калия-Кишны, где мы получили даршан древних Божеств Радхи Кришны, танцующих на головах змея Калии. Затем мы пошли на двадашадитья тилу, место, где Господь Кришна отдыхал после Калия лилы. Тогда солнце распространилось в двенадцать форм, чтобы согреть Господа.

Потом мы пошли в храм Модана Мохана, и потом в самадхи Санатаны Госвами и затем в храм Банки Бихари. Гуру Махараджа сказал, что в этом храме специальная программа, когда они закрывают занавес алтаря каждые 30 секунд. Однажды в прошлом Божество убежало из алтаря, чтобы найти Своего преданного Харидаса Госвами. Испугавшись, что это произойдет снова, пуджари продолжают закрывать занавес даже сегодня. Это был приятный даршан, было не очень много народа.

Тогда мы пошли в храм Радхи Валлабхи. Хотя храм был закрыт, главный священник сердечно нас приветствовал.
Он сказал Гуру Махарадже: “Вы знаете Радханатху Свами? ”
Гуру Махараджа: “Да, он - мой духовный брат”
Махант: “Я знал его, когда он был молодым мальчиком, прежде, до того, как он стал святым ”.

Они дали Гуру Махараджу большую тарелку маха-сладостей с церемонии аннакута. Он раздал их всем. Хотя каждый получил по кусочку, казалось, там было неограниченное количество рук и сердец, жаждущих получить больше милости. Думая, что мы скоро пойдем дальше, я вышел на улицу. Я ждал снаружи приблизительно десять минут, но Гуру Махарадж не выходил. Вернувшись в храм, я увидел, что он снова говорит с главным священником. Потом махант отвел Гуру Махараджа в другую комнату и он вышел с большой тарелкой прасада. Это была тарелка с раджа-бхогой Радхаваллабхи, которую нам дал махант. После того, как были розданы сабджи, чапати, рис, кхир и суп кари, все взяли рикш до Раман Рети.

В 16:00 все мы взяли рикш до храма Радхи Дамодары, где Гуру Махараджа провел нас по важным местам, таким, как самадхи Шрилы Дживы и Рупы Госвами. Мы также получили даршан Радхи-Дамодары и Говардхана шилы, которую Шри Кришна лично дал Санатане Госвами. Потом мы пошли посетить самадхи Шрилы Гопала Бхатты Госвами. Там Гуру Махараджа встретил его старый друга, главного священника самадхи, который был очень счастлив видеть нашего духовного учителя. Потом мы пошли, на даршан Шри Шри Радха Раману. Во всех этих местах мы получали много маха-прасада. Особенно в храме Радха-Рамана нам досталось много горшочков сгущенного сладкого молока, ладду и других сладостей, которые Гуру Махарадж потом раздал всем преданным и другим людям.

В конце, один из наших духовных братьев, Йогеш Чандра прабху прокомментировал: “Каким сладким был этот вечер ”.


День 3: Варшана

Сегодня мы начали нашу фактическую парикраму (на автобусах). Мы выехали из Вриндавана в 6 утра. Дороги вокруг Вринндавана в очень плохом состоянии. Из-за этого многие из преданных заснули во время поездки. Удивительно, что Гуру Махараджв всегда в дороге повторял мантру. Он никогда не засыпал.

Сначала мы прибыли в Унчагаон, место Шримати Лалиты деви. После даршана Шри Шри Радха-Лалитабихари Гуру Махарадж прославил Лалиту сакхи. Тогда мы поднялись на крышу храма, и Гуру Махарадж оттуда показал нам близлежащие святые места.

После Унчагаона мы начали нашу фактическую Варшана парикраму. Мы доехали на автобусах до Варшаны. Сначала мы поднялись на Вилас гарх, который является одним из пяти холмов Варшаны. Гуру Махарадж объяснил, что на Варшане есть четыре холма светлого цвета, которые представляют собой головы Господа Брахмы. Есть также один пятый, темный холм, который является головой Господа Вишну. Вилас-гарх - голова Вишну, где проходило много-много игр Радхи-Кришны. Например, это - место изначальной Джулан ятры (фестиваль качания на качелях).

Мы там позавтракали. Вилас-гарх - очень хорошее место, потому что оно несколько отдаленно, и обычно там очень спокойно. Многие из святых мест были испорчены пандами (местные священники), которые “хотят освободить нас от бремени дополнительных денег” (как выражался Гуру Махарадж). Ятра Радханатхи Махараджа в 4000 преданных тоже сегодня посещала Варшану. Даже в Вилас-гархе мог мы слышать рев киртана, который они проводили в главном храме.

После Вилас-гарха мы пошли в Санкари-кхор, где Господь Кришна сломал горшок с йогуртом Шримати Радхарани. Мы прошли через узкий проход (санкари-кхор) к деревне Читра деви, Чиксоли-грам. Гуру Махарадж рассказал игру, когда Кришна и мальчики пастушки ворвались в склад масла Читра деви. Гопи поймали Мадхумангала в окне, и наказали его. После того, как это случилось, в конечном счете гопи должны были принести ему извинения и заплатить гуру-дакшину в миллион ладду, чтобы избавиться от большой брахмана апарадхи.

Когда мы добрались к Радха Саровары, мы столкнулись с этими 4000 преданными из Чаупати и других мест. Хотя это было здорово, это немного замедлило нашу парикраму. Потом мы пошли в Мор Кутир (место игр павлинов) и потом в Ман мандир (куда уходила Шримати Радхарани, когда Она была в настроении трансцендентного гнева).

Потом мы пошли Дан гарх, место, где Господь Кришна отдал Шримати Радхарани, как пожертвование бедному брахману. Священник там дал нам много маха-прасада, который Гуру Махараджа раздал каждому. Потом мы пошли в главный храм Варшаны, который сначала был закрыт. Гуру Махараджа рассказал лилу Господа Кришны, когда Он принял санньясу, чтобы успокоить гнев Радхарани. Потом мы вернулись к автобусам.

Было около 14:30. Мы поехали на Према саровару, которая является озером, рожденным из слез Шримати Радхарани и Господа Кришны. Большинство преданных приняло омовение в этом священном озере. Тем временем Гуру Махараджа повторял святое имя. Затем мы поехали обратно во Вриндаван.

На обратом пути мы остановились в Анджаноке, которая является деревней Индулекхи сакхи. Это - очень мирное место, не часто посещенное преданными. Я знаю, что Гуру Махарадж очень любит это место, поскольку мы посещаем Анджаноку каждый год. Он любит все места Враджи, но особенно он любит отдаленные деревни, которые не были затронуты коррупцией в форме жадности к деньгам.

В Анджаноку мы прибыли посреди бхагавата-саптах, семидневной декламации Шримад Бхагаватам (на хинди). Там было довольно много сельских жителей. Была весьма праздничная атмосфера, даже играл оркестр, чтобы окрасить повествование. Мы получили даршан Шри Шри Радхи-Анджанабихари. Пуджари дал Гуру Махарадже специальный маха-анджана (каджал) Шримати Радхарани. Половину этой анджаны, он дал одной из матаджи, чтобы раздать всем девушкам. Сам Гуру Махарадж раздавал анджану мужчинам, сначала окуная палец в каджал, а потом ставя отпечаток на лоб.

Мы вернулись во Вриндаван около 18:00. Было уже темно. Гуру Махарадж поужинал.

День 4: Нандаграм

Мы выехали из Вриндавана в 6 утра. Снова была очень плохая дорога, и, в конечном счете, мы получили особенную милость пройтись к первой остановке нашей парикрамы, в Яват. Это - место, где Шримати Радхарани жила, когда Она была замужем за Абхиманью. Мы получили даршан Божеств. В этом храме есть даже неофициальные Божества Джатилы, Кутилы и Абхиманью.

Гуру Махарадж дал лекцию, где он рассказал о тайне брака Радхарани и Абхиамнью. Он рассказывал некоторые игры, подробно иргу с заклинателем змей и Кришне, спрятавшемся в сундуке с драгоценностями Радхарани. После лекции мы пошли на крышу, где Гуру Махарадж показал нам близлежащие места Враджа мандалы. Потом мы позавтракали. Обычно Гуру Махарадж ест утром только фрукты. Он очень любит напиток, который является своего рода фруктовым чаем с медом.

От Явата мы пошли в Тер кадамбу. Дорога - очень хорошая песчаная тропинка, которая проходит по рисовым полям. Тер-кадамба - одно из любимых мест Гуру Махараджа во Врадже. Оно поддерживается Гопинатхой Махараджем, дружелюбным гаудия-Вайшновом. У него есть особый способ обслужить преданным. Как сегодня, когда Гуру Махарадж рассказывал об играх, которые имели место здесь, Гопинатха Махарадж, участвовал в повествовании. Когда Гуру Махараджа сказал, что гопи подошла к Рупе Госвами, чтобы принести ему, сладкий рис, Гопинатха вошел с зеленой накидкой на голове, неся сладкий рис и пакоры. Гуру Махараджа немного изменил игру, сказав, что гопи принесла Рупе Госвами сладкий рис И пакоры. Это было очень забавно

Потом мы пошли в Ашешаван и на автобусах оттуда поехали в Нандаграм. Мы посетили главный храм, наверху холма и Гуру Махарадж с крыши показал окрестности Враджа мандалы. От главного храма мы пошли посетить некоторые из менее известных мест, подобно Хау-билау (место Хау-монстров). Некоторые их старых статуй все еще там, хотя они были повреждены временем. Посмотрев на одного из Хау, Гуру Махараджа сказал, что кажется, ему необходим флоссинг (чистка зубов с помощью нити). Посмотрев на другого, он сказал, что этому, кажется «перечистили» зубы. Затем мы посетили Нанда-байтак (место сидения Нанды Махараджы).

Потом мы пошли к автобусам и поехали на Павана Саровару, которая является озером, очищающим ум. Гуру Махараджа рассказал нам о славе этого озера, и затем все мы приняли там омовение. Действительно, Павана Саровара - очень красивое озеро с кристально-чистой водой. Некоторые из озер и кунд во Вриндаване по крайней мере материально более или менее зелены, но некоторые очень хороши, подобно этой Павана Сароваре.

Когда мы возвратились во Вриндаван, я подал Гуру Махараджу ужин. В 18:30 была встреча в комнате Гуру Махараджа с ЕС Бхакти Вигьяной Госвами Махараджем и Ачьютатмой и Мурали Кришной прабху. Встреча имела высокое значение, и продолжалась почти два часа.

Когда встреча закончилась, я вошел. Мурали Кришна прабху был все еще там, и он с большой искренностью благодарил Гуру Махараджа за его понимание.

Это - длинная история, но Мурали Кришна прабху - преданный, который причинял много беспокойств в некоторых центрах ИСККОН в Сибири и Эстонии. Теперь он принял смиренное настроение и признает свои ошибки.

Видя общение между Гуру Махараджем и Мурали Кришной, я получил реализацию глубоких Вайшнавских качеств Гуру Махараджа. Хотя Мурали Кришна причинил много головной боли Гуру Махараджу, Гуру Махарадж нисколько не мстителен, но старается помочь Мурали Кришна в этой ситуации. В Нектаре наставлений говорится, что такая свобода от зависти является отличительным качеством уттама-адхикари (нужно служить и слушать тех чистых преданных, которые являются полностью лишенными склонности критиковать других).

~ ~ ~ Харе Кришна • Харе Кришна • Кришна Кришна • Харе Харе • Харе Рама • Харе Рама • Рама Рама • Харе Харе ~ ~ ~
ISKCON - International Society for Krishna Consciousness - Международное Общество Сознания Кришны